每隔一陣子就會發作的「好 想 買 玩 具 ! !」的病，一旦我試著想像它們出現在我手邊，然後我就無感了，根本沒啥好買；手段變成目的超可悲

域支配體系論點：擺放的場域同時也決定了一個符號物件的價值，更重要的是與持有者的契合度；這三者若是有任何一方超過或是低下，則會產生致命性的崩潰而產生排斥，過好或是過差都是不妥適的。選擇適合自己的體系，不如說，用自己的體系去評斷藏品。
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誠實的人是懶惰的人；愈發誠實就愈不需要耗盡心力去欺瞞，而欺瞞是高級的操作，它同時擁有兩種系統，能夠同時擁有比誠實更多的資源(同時也有更多的風險，選擇所導致的責任分攤是絕對平的。)
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有時也會想為什麼會有人這麼在意originality，而replica就下意識的會被瞧不起(根本是古董車拍賣的唯一重點)；但是以物件的角度來說，不管在2014或1955打造的，東西就是東西，如果它完全的一模一樣(連愚笨的地方都完美的複製)，那我們在乎的到底是甚麼，是車的記號還是時間的記號?

古董拍賣會是將消費的金額轉換成社會地位，愈高價其獲得的社會地位愈高；古董愈舊則"品味"愈高(這裡的品味意指社會普遍價值，品味是"選擇的顯示"並無法區分高低。)

>Roxin Woods(以下簡稱RW)
無形的東西也可以拍賣阿。像MC QUEEN開過的車跟一般車其實也沒有差別，只是剛好年份是一個大家可以接受的普遍概念。買回來也只是數字而已(好像TOMICA)

>Vitamins Akiko(以下簡稱VA)
 Whynot? 剛剛提的換取社會地位正是這種無形的東西。
麥昆開過甚麼車都不重要，標籤就是麥昆而已；年分數字根本不重要，最好是開hyundai，我想看一群白吃搶著下標韓國車!

>RW
所以一切都是虛無的。

>VA
你也成長成一位偉大的虛無主義了。

>李承軒(以下簡稱李)
我簡單表達一下Originality與Replica 的不同感覺。前者是，先人從零開始去打造出來的智慧產物；後者是，後輩依照先人的智慧而打造出來的智慧結晶。
至於Originality的價值有三因素： 1. 名人或達人加持過 。2. 有錢人優越心作祟。3. 歷史文化的價值!!

>VA
(歡迎老大加入聊天室。)
我想強調的點在於，如果現在有兩台一模一樣「完全無法區分」的車，你只知道一個是真正經歷過時間的，一台是全新的偽造品(但是它連經歷過時間的部分都好好再現出來)。你會怎樣選擇?

>李
通常 Replica的引擎不一定會使用原款引擎!!

>VA
是的，我只是在強調「正統性的價值」這件事，要是完全的一模一樣，是不是真品有差嗎?

>李
我會依我的需求來選擇! 若我是窮到剩錢的那種人，我的需求是收藏；所以會買貴到靠北的那部! 「正統性」 這問題跟模型是否是原裝的迷失, 有些相似性。

>VA
我覺得經歷過時間有一個很強的價值：「長期間維護的熱情。」
若是可以證明一個物件是正品的話，的確是在各方面很有資格擊敗贗品的；但是賣點是"人"，物件退後變成收據一樣的東西(用來證明物主的熱情)。以普世的價值來說，或許人因一直都是超越物件的。

>李
這跟其他的名畫、骨董、出土文物收藏品.....等等的意思是一樣的!
要仿造這些東西不難, 主要是原創的精神及智慧!

>VA
人是愛人的，在功能性退化的現代社會中，一個物件之所以會受到擁戴，絕不僅僅受其功能性所致；一個物件的價值往往是建立在虛擬意義的「關係」之上。
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「你對人類引起戰爭有什麼看法?

   (1)是為愛而捍衛和平的行為!
   (2)只要有人就會有戰爭
   (3)戰爭是世界必要的一種惡行
   (4)至少要避免殺戮.將傷亡點降至最低

你想要選哪一個?」
「能不能都不選?」我說
「不行，選一個。」
「但是戰爭就只是對話而已阿。」
「好，今天的診察就到這裡，下周還請務必準時到，這對你的分數很重要。」
「再見。」我慢慢的眨了眨眼
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邏輯是世界語言，對於沒有想像力的人，我們必須給予...

....老天，要給他們甚麼才好?

其實，不就是給他們邏輯嗎? 一個缺少想像力的人只能接受自己擁有一個正確解答，他希望世界是比直的(這完全不是造物者的調調)，一切都簡單與井然有序，所有的事情都有一個明確意尋的因(的確所有的事情都是具有邏輯的，只是不如這些人腦中那般直接)。
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突然想起那個被我踩壞的飛輪跟鏈條
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「你把神話理論搬出來，是否正是你想為作品所指空洞除罪化的意圖呢?」
「您很聰明，並且觀察敏銳，但這份空洞不正是二十世紀以來，吾人所逃避面對的事實嗎。」

(沉默半晌)

「......所以呢，你的想法究竟在哪裡?」他鍥而不捨的追問。

非主流之中的主流
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"你現在幾歲? 幾年級了?"
"九歲，我現在國三"
"所以你是跳級囉?"
"對，我相信再過幾年我就可以讀完大學了!"
"哦....那你只是普通的天才嘛"
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「你應該多看多嘗試一些新東西」
「嗯」
「你應該珍惜你現在擁有的東西」
「嗯」
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誠實的人是懶惰的人

 深夜需要的是速食歌曲

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萬物都將毀滅；但同時萬物也都可以再造阿! 我怎麼都沒有想到!這才是我難以忿怒的原因吧

我從來不積極的想要去完整的講述一個故事；當然一則是因為我不願做無功用的說教。(而那些光對畫面說好強好棒的，還早。)開放式結局將會成為主流，人們將會慢慢的發現，最美好的故事只存在於他們的想像之中，誘發觀眾的想像力才是創作者的超能力

我是解構主義信奉者

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我看著市集上的每一個人生氣勃勃的，想要把自己創作的東西向人介紹，他們都有一個短暫的理想，一個對終點印象模糊的理想(總之先做再說吧!)。唯一確定的是，他們覺得自己正在做很酷的事情；世界裡的哪一個人又何嘗不是? 我並不是尊重每一個人有發表言論的自由，而是我一點都不在乎罷了，人們愛說甚麼就說甚麼，我大概無法和保有憤怒的人對話吧，我無法理解他的憤怒，也無法對任何事憤怒。我從沒有積極的想把一件東西說給別人聽的意圖，沒有改變任何人想法的意圖；人不去經歷失敗是不會被改變的。沒有傳達意圖的設計師是無法被分類的，設計即是傳達，去"傳達一個不傳達"在原則上有著根本性的矛盾。那或許我比較適合被歸類到藝術家，自己只為自己創作的藝術家，自我完結型的、不需要觀眾的創作者(反正也沒人看得懂阿)

被問到會不會為了別人行動，答案是否定的；同樣一種行動，我只為了自己才行動。

最不自私的人不是施捨給予最多，或是善行最甚的人；最不自私的人是完全遵從他人指示的人
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"善"、"惡"、"道德"、"正義"、"邪惡"、"慈悲"、"正確"、"錯誤"，這些字有多噁就多噁