quote:
"在文化工業發達的國家裡，任何一位不順應潮流的人，將會因經濟上的無能為力、精神上的怪辟而遭到拋棄。文化工業的出現預告了個人性、個別性的消失；營幕上出現的個別性既空虛又虛假，由於個性的維繫須以普遍性(案：1.個性須被他人肯認，2.個性變成是一種社會區辨的手段)為前提，其不過是一種裝腔作勢的表演。"

就算是有個性也有可能是假的的意思，而自己無法證明自己是具有個性的，除非有那種真正公平的標準，那麼真正的個性這點就不可能會有個定案，所以我仍舊可以相信我是個有個性的人。

(對於文化工業論點的人來說，真正的個性應該是一種工業化前的`啟蒙的生活價值觀，只是那到底能不能就稱做真個性的評判依舊是不存在)

或許原始人基於本能的行動可以稱之? (沒有神點頭我不敢打句點)
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其他論點：

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"認為人有其本真個性或個人性正是一種虛假的意識型態，與其說文化工業造成了個人性的消亡，不如說其揭露了個人性虛幻的本質。人不必然須要個人性才能挑戰社會，人往往是因為站在普同的立場發聲才有挑戰社會的可能。論者以為文化工業可以同時讓人變得順從和反判，後者實乃文化工業原始計畫外的副產品。"

變成獨特個性對於社會並非有絕對價值，就算都是裝腔作勢的表演也無所謂了；重點在於持有相同個性(或稱思想)的數量多寡才是社會影響力的根基，而不是獨特的思想或是真實個性存在的重要性(等等這回應論點感覺整個偏了嘛!?)

文化工業在於強調真實，而沒有辦法去證明何謂真實可能就是這一理論的弱點吧=q...