輕小說還是可以有書摘的，阿...這部大概之後完結後要買齊吧
(果然我的青春戀愛喜劇搞錯了)
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已經無法重來一次了。時間就是如此的不可逆，無法挽回的東西更是常常存在。不停的歎息毫無疑問只是對過去自己的一種背叛。


我並不討厭單純的勞動。雖然不停地進行重複工作的機械性作業會磨損人的精神力，但我的精神力應該說是早就已經磨損完了還是應該說是已經練出來了呢。要是不費心不動腦就能做好工作的話，我覺得也是挺不錯的。

失去之物無法失而複得。
若是想要抵償，就唯有獲得更好的事物。失去之物本身與由于失去産生的損害，兩者都必須得到抵償才行。賠償（贖罪）就是這樣的東西。

自己的事情就要自己來幹。我只是做了如此理所當然的事情而已。無論是否只是被卷進去，無論是否是突然降臨在我身上的事情，但既然與之相關聯，那結果還都是我自己的問題吧。所以我才會自己去做那些事。

很久以前就被這麽說過。要多去理解別人的感情，明明其他事情都能理解爲什麽卻不能理解感情呢，明明被這樣說過。

「不過呢，比企谷。不傷害任何人這種事，根本是做不到的哦。一個人的存在本身，就會在不自覺中傷害到誰。活著也好，死了也罷，都會持續不停傷害別人。與他人扯上關聯就會受傷，但不與他人關聯也會讓人受傷……」

「如果是些隨便怎樣都好的對象的話，傷害到他也不會讓人很在意。所以這裏重要的正是自覺。正因爲是非常重要的東西，所以才會感覺到傷害。」
「如果想要把某人看的非常重要的話，也意味著要做好傷害此人的覺悟。」

我也並不是非常清楚。這種東西，至今爲止我既沒有見到過，也從沒有得到過。所以，我現在還不清楚，到底什麽東西才能稱得上是真貨。當然，其他人也不可能清楚。可是，我仍然期盼著能夠得到這樣的東西。

「我覺得你別把天真和溫柔混爲一談比較好。」

我想起了就在不久之前還被這種表面上的事物給塗滿的自己，我覺得我這麽說實在是厚顔無恥。
即使如此，我已經無法再天真地接受冒牌貨給予的東西了。

別急，總有一天你會知道你的失敗之處(我也會知道我的)，提前告知你的失敗(或告訴我)是沒有用的

我們不強調正確，也不追求精確的定義；只有短視的人才會高呼成功與成就。我覺得我的語言變廉價了，說的愈多就愈不入流。當我們還在期待自己可以做出甚麼"大事"之前，不是應該先找出想做的"大事"是甚麼，空喊勵志的標語，盲目的反對小確性而日常生活卻沒有為此改變(就像我總是喊著要運動卻懶惰)，反對一切小而輕的事物，但我的志向是活在小確幸的日常之內，在沒有潮波的永恆之中
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你討厭的是廉價的施捨與自以為是的人性光輝，

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前陣子提過replica普遍會受到歧視，但這種時間維度過大的物件；人們反而是站在一個贊同的角度。前日在goodwood見到一位老杯杯開著它親手打造的maserati 4CM繞場跑圈(從零開始，甚至引擎都依設計圖重新鑄造)。

在這時候人們去關注"它只是一個仿製物件"的傾向，則轉變成為讚嘆這種從零到有的再製復刻的精神，replica跟restoration在這個老舊物件上似乎變得有點曖昧；又或是線在這種關注人類行為的矛盾性根本是錯誤的選擇...(為何人總是想要定義人性呢)

以前一個維修中古車的節目，談一個老闆在自己家倉庫挖到戰間期的BRM一類的車殼模具跟車架，剩下啥都沒有，這種從零開始的計劃與replica已經無二，用的依舊是過去的設計。果然restoration最著重的點還是在人，若是沒有這個在時間之內將車妥善保護，讓車毀壞到需要做"replica"的境地時，其價值也就(因為人的不關心)隨時間消逝了。

物理性的東西人一定都能夠再現，replica代表的應該是所謂的"非原廠"、"非正統"吧。
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「我從來就沒有想過要服務觀眾，您就當我是個創作流氓，我畫完我想畫的，說完我想說的，我拍拍屁股就走了。」
「.......」
「您不覺得一個觀眾該檢視的不是風格喜好的問題，而是一個作者在言述與作品方面的觀點否一致嗎；若不是，那是否有刻意操控的痕跡呢?」
「.......」他用乾枯的眼神瞪著我，心中覺得無可救藥。

每隔一陣子就會發作的「好 想 買 玩 具 ! !」的病，一旦我試著想像它們出現在我手邊，然後我就無感了，根本沒啥好買；手段變成目的超可悲

域支配體系論點：擺放的場域同時也決定了一個符號物件的價值，更重要的是與持有者的契合度；這三者若是有任何一方超過或是低下，則會產生致命性的崩潰而產生排斥，過好或是過差都是不妥適的。選擇適合自己的體系，不如說，用自己的體系去評斷藏品。
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誠實的人是懶惰的人；愈發誠實就愈不需要耗盡心力去欺瞞，而欺瞞是高級的操作，它同時擁有兩種系統，能夠同時擁有比誠實更多的資源(同時也有更多的風險，選擇所導致的責任分攤是絕對平的。)
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有時也會想為什麼會有人這麼在意originality，而replica就下意識的會被瞧不起(根本是古董車拍賣的唯一重點)；但是以物件的角度來說，不管在2014或1955打造的，東西就是東西，如果它完全的一模一樣(連愚笨的地方都完美的複製)，那我們在乎的到底是甚麼，是車的記號還是時間的記號?

古董拍賣會是將消費的金額轉換成社會地位，愈高價其獲得的社會地位愈高；古董愈舊則"品味"愈高(這裡的品味意指社會普遍價值，品味是"選擇的顯示"並無法區分高低。)

>Roxin Woods(以下簡稱RW)
無形的東西也可以拍賣阿。像MC QUEEN開過的車跟一般車其實也沒有差別，只是剛好年份是一個大家可以接受的普遍概念。買回來也只是數字而已(好像TOMICA)

>Vitamins Akiko(以下簡稱VA)
 Whynot? 剛剛提的換取社會地位正是這種無形的東西。
麥昆開過甚麼車都不重要，標籤就是麥昆而已；年分數字根本不重要，最好是開hyundai，我想看一群白吃搶著下標韓國車!

>RW
所以一切都是虛無的。

>VA
你也成長成一位偉大的虛無主義了。

>李承軒(以下簡稱李)
我簡單表達一下Originality與Replica 的不同感覺。前者是，先人從零開始去打造出來的智慧產物；後者是，後輩依照先人的智慧而打造出來的智慧結晶。
至於Originality的價值有三因素： 1. 名人或達人加持過 。2. 有錢人優越心作祟。3. 歷史文化的價值!!

>VA
(歡迎老大加入聊天室。)
我想強調的點在於，如果現在有兩台一模一樣「完全無法區分」的車，你只知道一個是真正經歷過時間的，一台是全新的偽造品(但是它連經歷過時間的部分都好好再現出來)。你會怎樣選擇?

>李
通常 Replica的引擎不一定會使用原款引擎!!

>VA
是的，我只是在強調「正統性的價值」這件事，要是完全的一模一樣，是不是真品有差嗎?

>李
我會依我的需求來選擇! 若我是窮到剩錢的那種人，我的需求是收藏；所以會買貴到靠北的那部! 「正統性」 這問題跟模型是否是原裝的迷失, 有些相似性。

>VA
我覺得經歷過時間有一個很強的價值：「長期間維護的熱情。」
若是可以證明一個物件是正品的話，的確是在各方面很有資格擊敗贗品的；但是賣點是"人"，物件退後變成收據一樣的東西(用來證明物主的熱情)。以普世的價值來說，或許人因一直都是超越物件的。

>李
這跟其他的名畫、骨董、出土文物收藏品.....等等的意思是一樣的!
要仿造這些東西不難, 主要是原創的精神及智慧!

>VA
人是愛人的，在功能性退化的現代社會中，一個物件之所以會受到擁戴，絕不僅僅受其功能性所致；一個物件的價值往往是建立在虛擬意義的「關係」之上。
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「你對人類引起戰爭有什麼看法?

   (1)是為愛而捍衛和平的行為!
   (2)只要有人就會有戰爭
   (3)戰爭是世界必要的一種惡行
   (4)至少要避免殺戮.將傷亡點降至最低

你想要選哪一個?」
「能不能都不選?」我說
「不行，選一個。」
「但是戰爭就只是對話而已阿。」
「好，今天的診察就到這裡，下周還請務必準時到，這對你的分數很重要。」
「再見。」我慢慢的眨了眨眼
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邏輯是世界語言，對於沒有想像力的人，我們必須給予...

....老天，要給他們甚麼才好?

其實，不就是給他們邏輯嗎? 一個缺少想像力的人只能接受自己擁有一個正確解答，他希望世界是比直的(這完全不是造物者的調調)，一切都簡單與井然有序，所有的事情都有一個明確意尋的因(的確所有的事情都是具有邏輯的，只是不如這些人腦中那般直接)。
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突然想起那個被我踩壞的飛輪跟鏈條
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「你把神話理論搬出來，是否正是你想為作品所指空洞除罪化的意圖呢?」
「您很聰明，並且觀察敏銳，但這份空洞不正是二十世紀以來，吾人所逃避面對的事實嗎。」

(沉默半晌)

「......所以呢，你的想法究竟在哪裡?」他鍥而不捨的追問。

我從來不積極的想要去完整的講述一個故事；當然一則是因為我不願做無功用的說教。(而那些光對畫面說好強好棒的，還早。)開放式結局將會成為主流，人們將會慢慢的發現，最美好的故事只存在於他們的想像之中，誘發觀眾的想像力才是創作者的超能力

我是解構主義信奉者

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我看著市集上的每一個人生氣勃勃的，想要把自己創作的東西向人介紹，他們都有一個短暫的理想，一個對終點印象模糊的理想(總之先做再說吧!)。唯一確定的是，他們覺得自己正在做很酷的事情；世界裡的哪一個人又何嘗不是? 我並不是尊重每一個人有發表言論的自由，而是我一點都不在乎罷了，人們愛說甚麼就說甚麼，我大概無法和保有憤怒的人對話吧，我無法理解他的憤怒，也無法對任何事憤怒。我從沒有積極的想把一件東西說給別人聽的意圖，沒有改變任何人想法的意圖；人不去經歷失敗是不會被改變的。沒有傳達意圖的設計師是無法被分類的，設計即是傳達，去"傳達一個不傳達"在原則上有著根本性的矛盾。那或許我比較適合被歸類到藝術家，自己只為自己創作的藝術家，自我完結型的、不需要觀眾的創作者(反正也沒人看得懂阿)

夢記：
我在工作室，父母來訪(我因桌上過多的玩具而感到羞愧)。陸開始上課，我幫她搬桌子；課堂是分享會。上廁所，看到弟從側門進來學校，但心想不會是他(窗外有台老金龜車)。

往回走，遇到黃跟一位高大的女性。經過一隻狗；我認識那狗，我知道他總是瞪著我瞧，但我不敢摸他；旁邊有其他人摸他，我們離開。我同高的女生說:"我真的不擅長狗，我總是怕被咬，但貓就可以。"一面覺得狗長長的嘴巴似乎真的適合攻擊。

經過一個像九份市集的地方。
"今天是周二要打球嗎?"黃問我。
"你在說甚麼，今天是周日。"
"難怪昱安說今天不上班。"
芳后穿著粉紅色上衣騎腳踏車經過，但只有我注意到。
"所以芳后剛剛才騎車經過阿，因為今天放假嘛。"我說。

我們想去一個頂樓，但門口買東西排隊的人大排長龍，我從旁邊一個非常狹窄的樓梯擠上去試圖探路。上樓中途有個比我更瘦的賣場工作人員從後面出現，他走比較快，讓他超過。頂樓的門口側身都難以擠過，我心想是我穿太厚，一面擔心黃他們擠不過來。我和那位過瘦的工作人員站在屋頂，大樓下是市區流動的汽車。

一起卡車與消防車的車禍，卡車的車頭像是被絆到一樣翻了一圈。油門鎖死讓兩台車持續擠壓。裡面的人開始受傷，血液流出車外，我注意到駕駛有繫安全帶。旁邊的人開始試圖將裡面的人拉出來，救援的人的力量大到可以扳彎車柱。地上一大片血。
我想像著那些被擠壓的肉體，一面注意到身旁的賣場工作人員在發抖。
人開始被拉出來，他們全身是血全裸著滑出車外，我心中只想著這真像是剛出生的嬰兒。旁邊報導的記者開始說一些事不關己的話，嘴臉非常邪惡。說:"我的導播車這麼爛，但我也會拼了命去保護他。"

黃打電話說我爸可以帶我們去打球，順便吃晚餐。我心中吃驚他們怎樣接軌的。我回到一樓和黃他們走在路上，驚覺馬路已經回復原狀，血跡都消失了。
黃跟我說楊寶昨天被刪了一張相片，試圖想刷手機給我看她重po的照片。我心想無可厚非，因為社會還跟不上她們。

我以為我對於多重標準的概念已經提得夠多了，如果世界是無止盡的變動的，那你怎麼能夠期待活在世界中的任何東西不去變動? 但人們是痛恨多重標準的，這帶給他們很大的麻煩，他們認為多重標準的人是不可信用的；不如說，和自己想法不同的人是不可信用的(而且你一開始就不願意聽)。

他們保護台階，只為了上前毀壞台階。←(這句文本可以指涉的物件過多，並不適合釋義；但可以看出一種動勢)我一直以為我擁有的是正義感，但那似乎不是，因為正義感也只是相對於邪惡的一個視角罷了，若謾罵是有用的，那我何不加入他們

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為什麼我們要盡力的去保護這滿目瘡痍的世界不可，說真的我一點都不介意全部毀滅重來一遍，若我在這重生的階段死去也無妨，但我是能夠受苦的。物資不充裕永遠不能算是苦日子，撰寫商周或是閱讀商周的人都會錯意了
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有需要清楚分析的東西(任何與錢相關的事物)，也有不能清楚分析的東西(神話)

我才意識到，我的論文敘述正在將我的作品從神話的層次拉低到言談的層次，將不可解的含意用殘破不全的語言徒勞的轉繹出來；如果說有甚麼東西讓我的作品變得無趣的話，那就是，一切(無所助益)的文字敘述

安靜買賣，安靜貿易，進出口安靜，隨你怎樣稱呼，總之這是門跟安靜有關的生意。怎麼會有人想要這麼抽象的東西，安靜不是只要你想要就可以獲得的嗎，你問。但是世界上有這麼多種人呀，總會有一兩個人會想要這麼抽象的東西，比去盲眼的王國販售近視眼鏡要容易的多。但是這麼形而上的東西該如何買，用錢嗎，你依舊不打算相信。如果我願意的話，那真想要用形而上的貨幣一一定好價格的，這樣大家就能夠看著商品的標籤斟酌，像是比較一個潛意識的深度一樣，愈深就愈有共識。但事實上擁有形而上的貨幣的人實在是太少了，曾有人為了購買我店內的安靜(那時我突發奇想地用形而上的貨幣當作標價)，他賣了一些熱帶地區的海岸才換到足夠的形而上的貨幣。如果形而上的貨幣這麼難擁有的話，那究竟該用甚麼東西才能買到呢，你知道不是每個人都有一兩片熱帶地區的海岸的，你說。嘿，我們可是比貓還現實的生意人哪，多數的客戶們沒有熱帶海岸這點是還是知道的；購買安靜其實很簡單，用安靜來買就行了。

安靜是具有客體的，可不是那種不發出丁點聲音就叫安靜的東西；雖然我們的確是有那種"不發出丁點聲音"的安靜，但那不外乎是我們堅守著服務的理念，最地限度的為客戶存在的一項商品，我個人甚至想要讓它永遠消失在貨架上呢。在圖書館中翻著書頁的安靜，深夜的火車上隨著車窗外光影閃爍著節奏的安靜，至愛的人夜裡在耳邊規律的安靜，雨天低落在車頂上混著暖氣的安靜，午後四點牆上指針斜著跳動的安靜，幽暗隧道中迴繞的安靜；我沒辦法保證我們擁有齊全的款式可以讓任何人都滿足，我甚至期待客戶們能夠帶給我們一些新的安靜，安靜買賣公司懇切的歡迎你的到來。

嘿，我才知道原來有比我更絕望的朋友存在。身邊的人影響你的價值觀；喜愛的你會效法，厭惡的你會開始絕望。雖然我總是說著符號符號的，但似乎除了同我閱讀過布希亞或巴特的人能夠理解我的暗喻之外，大家更在乎的還是正義正確；的確把事件符號化是冷血的，就像布西亞能夠戲謔的談螢幕之外的戰爭，但唯有如此做才有辦法知道自己是否意氣用事。
怒氣是好事，它是轉變的動力，功能在於使生命不太無聊；但怒氣不會是進步的動力，既沒有真正意義上的終點，也就不能說是進步(對，我不是科學家)。雖然我無法忿怒(因為我總是不在乎)，並且將分析做為興趣，但我還是得一如往常揣摩自己應該要扮演的社會角色，我只能用這種方式懶散的生活在社會之中

夢メモ:

夜晚，我和一大群學生聚在一起聽某一種說明會，某種職務的指派。我趴在地上想要重新連接網路線，兩位年輕的女孩也正準備如此做，我撥開灰塵想搞定插頭，卻無法不去在意女孩們的細腿。會後他們開始舉辦遊行，我心中想著趕緊找到我的鞋子好早點離去，同時我看著她的背影，我的目光總是隨著她跑的。我穿過一些變裝的人群走向更深處，一個像是聚合宿舍的地方，而赫然驚覺鞋子一直都在我的腳上。她早已不在，我順著路燈旁小石階想要離去，石階側面的牆上沾滿蜘蛛網，我顫抖的想要撥開小蟲，心想我為何不脫掉外套(但我沒有)...

萬物是指向的，動物們對此遠比人類更敏銳，因為牠們不使用言語。牠們知道你沒在看它，但是心是朝向牠的，永遠沒辦法對牠們裝模作樣，至少牠們夠耿直，能夠讓你了解牠們。人不用言語卻難以溝通，一句話就足以欺騙一個人。閱讀方向性是深度的練習；我們不再原始，也無法精準的解析符號，多元的象徵製造多元的解讀以及猜疑，最後，任何趨近於完整的溝通只能夠靠時間與經驗來成就，直到你成功的感知到方向性

我是不適合戀愛談情的，明明不願與人交心卻自顧自的與人親近；為自己設個底線或許是好的，能夠在那底線之前縱情，以傷害為結局的遊戲，而平靜快樂的日子是不容被破壞的，我無比的痛很改變，對改變感到怠惰，對新的關係感到恐懼，我像個老人一樣深嗜寧靜，但就是現在還年輕才會認為自己像個老人的。真不健康，真不長進，我是在演戲嗎，為何要寫這麼錯綜的劇碼，同托爾斯泰致敬嗎，我像操控木偶一樣操控自己，計劃著木偶的人格特質一面擺動，甚麼時候才輪到我走到幕前，我一點都沒有這個打算

(設定為公開)

我到底在幹麻幹麻幹麻，可惡我羨慕死普通人，吃任何東西都要拍照，等紅綠燈就停下來滑手機，可以為任何小事大笑，可以像對傻子一樣在街上摟摟抱抱，購買奢侈物的同時憂國憂民，大啖肉排卻咒罵虐待動物；如果我也願意像他們一樣，像動物一樣魯直就好


明明知道過幾個月過幾年後就會絲毫不在意，那便是知識而不是理解，你怎樣都甩不開這種毀滅安宓的思想，因為我太膽小太懶惰太愛面子，馬的肝哩老木臭基巴吃大便

有時候你一覺醒來像是換個人似的，充滿自信與活力，知道自己接下來該做甚麼，並且迅速有效率做好。至少今天不是這樣；當不是這樣的日子時，你就會緬懷那沒來由的活力。多希望自己可以永遠知道自己在幹甚麼，隨時有個第三人稱檢視著自己，並且即刻告訴我我現在正在做愚蠢的事，而我們總是在做愚蠢的事

人事物都可以比喻成語言，只要你一直閱讀它，最後都會漸漸的了解它的語言。差別在於，人們的惰性讓他們習慣閱讀自己熟悉的東西。所以寫實畫易解，抽象畫難懂；劇中的人物容易捉摸，現實中的人矛盾善變。你需要包容心，慢慢的閱讀，讀你身邊的人，讀任何東西

馬的激掰這寫起來好像朵朵小語!

"你總是太過注意那些空泛又不切實際的說法"
"恩"
"你何不同我學學如何享受生活、或是學著笑開懷，你知道，純粹的笑。你這可憐的老頑固，你是否真了解幽默了"
(我無話可說)
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quote via 我的青春恋爱物语果然有问题:
"如果不犧牲什麽、青春劇是不會成立的。盡管這麽了解著。"

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我比較驚訝我都已經長這麼大隻，居然還沒有習慣器量狹小的大人這個事實
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"那你說，你要世界成甚麼樣子? 你一丁點想法都沒，卻總是喊著眾人都是傻瓜似的。"
"但是他們都不肯思考，不肯付出努力；任意的貶低自己，又貶低他人!"
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幽默是最困難的；我們熟記怨憤的暗渠，卻對幽默一竅不通
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一齣戲中的所有角色加起來就是一個人的自我

quote via 荒野之狼:
"譬如劇作家使用許多不同的角色來形成一齣戲，我們也用這些自我分裂出的碎片，來重新創造一個新的自我，有新的情節、懸疑及相互的作用，而這些新的情況永遠都不會枯竭......"

無法理解都27歲了還在畫版權物的人在想甚麼；對於創作者而言如果一直做的都是別人的想法，那永遠都只是工匠而已，就像總是翻唱名歌手的歌，總是彈別人的cover一樣，那也僅只於厲害而已，再厲害不過也只是被歸類在amatuer那一欄，做位吧檯歌手，咖啡店藝術家，同人創作者

"Mere-exposure effect (重複曝光效應)

指刺激的重複曝光能增進對刺激的喜好，在文字、圖畫、臉孔、聲音都有一樣的效果，甚至可到達閾下知覺的層次 (Zajonc, 2001)。相關研究指出，接觸訊息次數中等時，會引發閱聽者對於訊息內容有傾向正面的評價，但接觸次數過量時則會適得其反 (Miller, 1976)。因此商業廣告不僅會採用大量重複廣告的策略，也會定期推陳出新，以避免消費者的反感(註5)。"

用一句中文說就是；近朱者赤，近墨者黑。現在的你事由過去的環境夠成的，若是你想將自己長年累積的衝動除罪化，怪你的父母朋友就是了。所以我們該掙扎，去做反抗，至少自己在意識到的那一刻起，我們就該去判斷哪一些事件對你而言更忠實，而不是你的習慣在牽制你的判斷力。

下午TK對我提了一個有趣的觀點："我覺得你心目中的收藏應該可以改名叫做末世收藏心態，就是全人類都死光了你還是會想買來給自己作為藏品。畢竟沒有社會，也沒有世人價值觀的考量，那個時候收東西除非自己喜歡不然根本不可能收。到時候就會發現那些是大家捧出來的垃圾，哪些是心之所向。"

人總是要經歷過劇烈的變化才有辦法看清楚自己，你說了也沒用，自己的經驗才是真的經驗。其實被牽著走也不是甚麼壞事，單純只是在名目上不好看而已呀

夢記兩則

李幼鸚鵡鵪鶉向我借傘，我發現我的傘是壞的但還是借給了他，研究所櫃台天花板正在漏水，他試圖用那沒有握把、骨架凹折的傘去抵擋雨水，傘在水流中掙扎抵抗。我回頭走進我的研究室，水滴正從天花板落下，試圖沾染我的筆記與畫作，我想找個塑膠袋將他們通通阻擋......我被帶進一個兒童的遊戲室，橘黃色的牆壁上面有一些兒童畫，房間中有跟畫中一模一樣的人型物件，他們正在清理房間，只留下一張大桌子。雨聲在耳邊響徹，桌子圍著許多造型怪異的人，用布包著頭的、沒有臉的。主位上坐著一位說話氣若游絲的女孩，我才注意到這些人都是我畫中的人物，害怕突然轉為親切，我說了一句：「真是安靜，只聽得見尷尬的聲音。」

然後真的在下雨，我醒過來

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戴帽子假寐，然後在夢中醒來 －或是說鬼壓床。接著聽到國中同學唱著歌走進來，曲名是鄧麗君的甜蜜蜜，用極緩的速度，不見人影。我試圖真的醒過來與同學打招呼，但所有的動作都只在心中發生，我的視角依舊只有沒被帽子遮住的下半；而同學發覺我正在睡覺，於是離去。

我嘗試拿下帽子，我舉手抓住帽沿向上脫，我的手明確的感受到帽子布料的質感，甚至可以從內側摸到我自己的頭髮，而那些都是想像，是鬼壓床的一部分。我開始理解到因為我沒有對帽子遮住的部分做明確的想像，所以脫不下帽子，我看著被帽子遮住眼睛的黑暗部分，那黑暗就像宇宙一般廣大，偶爾散出微弱的光暈。

接著校內廣播開始撥出一位小女孩走失的消息；我一面擔心要是這時候發生火災我將會動彈不得，而廣播一面節錄新聞的報導聲響...

一陣顫慄之後我就醒了

後記：帽子已經取下

能給你的最大懲罰就是無限的生命
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很想說可以不要再管下一代了嗎；就像貓自己會生，下一代自己也會過的好好的，就算繞一大圈他們自己也會知道該做甚麼事(就是我們亂說話才害他們繞圈的吧)
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"There is no dark side of the moon really. Matter of fact it's all dark."
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難不成荒野之狼僅被我讀一遍就讀透了嗎，書裡的每一句話都在我的日記本出現過。
然後我恨不得直接將赫賽的大作上繳做畢業為論文，接著出社會做一個愉快的人
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與其保護未來的孩子，不如告訴他們做每一件事都要負責任的
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做一個半輩子不會後悔的決定，人的定力(或是運氣)有這麼好就好了
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我發現以前通識老師說錯了，太早認識布希亞不是會對世界絕望，而是會瞧不起世界
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我發現基本上我是把車當作一件藝術作品來看待的；這或許可以解釋我發現基本上我是把車當作一件藝術作品來看待的；這或許可以解釋為什麼我對技術層面的興趣比較低(拜託，你來看畫展卻跟我討論筆刷大小?)，而是專注在設計師(作者)與符號分析之上。而歷史的加持就像是了解一件作品成形的動機一樣，你會更喜歡一件作品，或是開始討厭它。為什麼我對技術層面的興趣比較低(拜託，你來看畫展卻跟我討論筆刷大小?)，而是專注在設計師(作者)與符號分析之上。而歷史的加持就像是了解一件作品成形的動機一樣，你會更喜歡一件作品，或是開始討厭它。

符號的操弄完全是驗證一位設計師(或是品牌)是否真的有使用腦袋的最速檢查法
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我喜歡...想像我擁有一個巨大的空間；然後在裡面只擺上一點點東西。這樣擺設看起來會像那些高級家具型錄照片(既超現實又明亮)，但我知道這根本不可能，因為我有一種無時無刻想要收集物件的病(尤其是在吃完早餐之後)

如果我明日該死，那就死吧，因為那不是我的責任；如果小貓明日該死，那也就死吧，至少不會是因我棄她不顧而死的，責任也就不在我而是她的命運。至少當我有能力的時候，我不會輕視生命。不，其實我只是不想負死的責任而已吧，所以到我該死之日到來之前，我努力的活著